Un nuevo estudio afianza al Santo Cáliz de Valencia como el autentico Santo Grial.
La polémica surgió en 2014 con la publicación
del libro “los Reyes del Grial” en el que Margarita Torres y José Ortega
postulaban el conocido como caliz de Doña Urraca como el autentico Grial. Esta hipótesis
fue al poco tiempo contestada por el arabista Miguel Molina en un artículo que
comienza así:
“Ningún
científico debería hablar del Grial –a no ser, claro está, que se trate de un
especialista en literatura artúrica.”
Esto es lo que hace el estudio recientemente
publicado. Analizar los versos para desgranar las innegables conexiones entre
lo allí relatado y los primeros monarcas de Aragón.
Así el artículo titulado «Aragón, Los reyes del Grial» podría
terminar con la disputa entre León y Valencia. El nuevo trabajo parte del
análisis de la epopeya medieval del siglo XIII «Parzival» para
identificar a una serie de personajes que aparecen en los versos, con varios de
los reyes de Aragón.
Este trabajo toma como punto de partida el poema medieval
que sirvió a Richard Wagner para componer su ópera «Parsifal». A lo
largo del texto aparecen una serie de personajes que podemos identificar con
los primeros reyes de la dinastía de Aragón.
Así, personajes como Anfortas o el rey Castis parecen ser demasiado similares a reyes como Alfonso I de Aragón o Alfonso II.
En estudios anteriores se ha obviado que cuando nos referimos a identificar el Grial de las leyendas, el único punto de
partida son estos primeros poemas. Estas obras literarias fueron construyendo el conjunto de
historias que tuvieron este objeto como el más buscado.
Esta investigación se une a otras que a lo largo de los últimos años han ido afianzando al Santo Cáliz de Valencia en el
centro de todo este mundo artúrico.
A lo largo de este pequeño trabajo se pueden identificar hasta 5 monarcas aragoneses entre los reyes que se describen en el poema.
Así podemos encontrar a Sancho I como «Tituriel» a Pedro I como su hijo «Frimutel». También es
posible adjudicar sencillamente al personaje del monje ermitaño, con Ramiro II conocido en su época como “El monje”.
En esta relación entre personajes y reyes también se identifica a Anfortas, que
se trataría del alter-ego de Alfonso I conocido como “el Batallador”. Las
conexiones terminan con el rey Castis que resulta evidente que se puede
relacionar con Alfonso II de Aragón conocido como el rey “Casto” por los historiadores.
La leyenda mundialmente conocida ahora tiene un referente físico indiscutible.
Enlace al estudio: https://www.academia.edu/79360118/Arag%C3%B3n_Los_reyes_del_Grial 
